看了这么多回复，其实我也有很多感触。最直观的就是文社大家对这篇很“轻小说”的短文能读出很多包涵着极具个性化观点的思路，且有些思路是我在创作的时候压根都没设想到的。于是我就想着借此机会来浅谈一下有关创作这篇《启迪》时候的心境和思路，希望能将那份属于我的“浪漫”传递给大家。
首先其实这篇文章我是尝试了一些手法，比如 第一人称限知视角、和碎片化叙事与留白等。其次就是其实在写这篇短文的时候，我是有想法融了4个词进去的，但是写完后我发现留白的地方其实太宽了。导致一个词隐身了..
其实当初在参与这次活动的时候，我面对那些关键词也很苦恼。因为我写不出类似小鱼、子墨那样的文章。这也许是受到启蒙的限制，以及长期接触各类番剧、轻小说、日语歌曲的原因。让我对日幻类（日式幻想风）轻小说有一种近乎中毒一样的需求，或者说渴望和向往。这就像是身体的某种习惯一样，虽然我也接触各类战争、玄幻、神鬼灵异、西幻的故事、读本和影视作品。但是这些只会融入我的“日幻”里，作为轴心的它是无法被替换的。
这篇《启迪》诞生的契机其实我在帖子中也已经明示的给了大家，就是那首《忘れじの言の葉》的歌曲。在这首歌中，与其说我听到了些什么。不如说在我的脑中绘制出了什么，一幅幅画面就这样无声的出现了。它们由我以前所看过的小说、番剧中的某些镜头，人物和场景揉碎再拼接而成。而我所做的就是将这一幅幅已经被描绘好的画面，把它们以文字方式逐步陈述给出来。所以，我的写作其实真的很看灵感。
当初⑨其实问过我一个问题，“写这篇作品的灵感是什么？”
他一直觉得很神奇，感觉我写作品一直像呼吸一样自然。
那天我的回答相对简洁，我说：“轻小说看多了也许是这样的。”
其实不然，我想这次在这里应该能算比较清晰的回答了。
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这里附上歌曲原文、以及给我的个人的翻译理解：
言の葉を紡いでまどろんだ泡沫。
用话语编织浅眠的泡沫。
旅人迷いこむおとぎの深い霧。
幽静的深雾使旅人迷失其中。
差し伸べた手のひらそっと触れる予感。受けとめてこぼれた光の一滴。
伸出的掌心有着少许能触碰到的预感，接住洒落下来的一滴流光。
面影うつろって微笑んだ幻。
心中来回浮现的面貌，是那微笑着的幻影。
想いの果てる場所まだ遙か遠くて。
心中的尽头，依然在遥远的远方。
求め探して彷徨ってやがて歌われて。
在彷徨中所寻求的东西，不久将会被歌颂。
幾千幾万幾億の旋律となる。
它将会变成几千、几万、几亿首旋律。
いつか失い奪われて消える運命でもそれは忘れられることなき物語。
即使总有一天命运会将它夺走、消失，但那也是无法被忘却的故事。
指先を絡めて触れる誰かの夢。
缠绕的指尖，触碰的是谁的梦境。
刻まれた想いの木霊だけが響く。
只有那铭刻的思念，不断回响。
言の葉を紡いでまどろんだ泡沫。
用话语编织浅眠的泡沫。
旅人の名前をおとぎばなしという。
旅人的名字就像童话一样。
求め探して彷徨ってやがて道となり。
迷茫的寻求着、并探索着的东西最终变成了前路。
幾千幾万幾億の英雄は征く。
几千、几万、几亿的英雄将于此出征。
いつか失い奪われて消える運命でもそれは忘れられることなくここにある。
曾经命运夺走消失的，那些无法被忘却的东西它就在这里。
求め探して彷徨ってやがて歌われて。
在彷徨中所寻求的东西，终将会被歌颂。
幾千幾万幾億の旋律となる。
它将会变成几千、几万、几亿首旋律。
いつか失い奪われて消える運命でもそれは忘れられることなき物語。
即使总有一天命运会将它夺走、消失，但它已是无法被忘却的故事。
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老师所讲的那些“传说中英雄的故事”宛如用话语编织出的浅眠泡沫，泡沫虽然梦幻，但破灭也只是在瞬间而已。但起码它那真实且又梦幻的美丽过不是吗？
文中之所以我把卡尔.斯特兰设定为孤儿，以及职业是档案管理者是有原因的。因为是孤儿所以他更能体会、也更能珍惜一些“感情”。因为从他的人生开始之时，亲情就注定是缺失的，随后也有可能缺失友情等等。而那些“感情”也会变成他的信念、他的动力，促使他做出某些行为。这样可以使得角色行为更加正当化。
也因为这些缺失，孤儿在我的意向中往往更加纯白。如果把一个人的人生比作一张白纸的话。那在出生时双亲就在这张白纸上已经画上了浓墨重彩的一笔了。那是能直接左右其人生的一笔。而他的那一笔是由老师后画上去的，这让他这张白纸上从无到了有。可以说是不亚于双亲的一笔，不是亲人却胜似亲人。也同样影响到了他的一生。由于是孤儿所以他会格外珍惜这份感情。
前文中的卡尔.斯特兰也好，最后的兰迪.斯特兰也罢。其实都是一名迷失的旅人。他的旅程是他的一生。
那些“传说中英雄的故事”故事使他憧憬、使他向往。所以为了离自己的向往更近一点。他选择了做一名档案管理者，管理的是所谓的“历史”。而在他的心中，老师从小和他讲述的那些故事也是“历史”——-“英雄的历史”。可是在他长期担任档案管理者的同时，现实也在无声的告诉他哪些才是所谓的“真正的历史”。没错，童年记忆中老说所与他讲述的那些“历史”在这里（帝国中央历史档案馆中）都不曾被找到。所以他才会被现实逼迫的逐渐麻木。是中央历史档案馆中现实击溃了他的信仰和曾经的梦想和初心，他迷失了。在信念不停被现实冲刷动摇之后，最终他才走向了麻木。
——其实在此时，已经阐述了卡尔.斯特兰是一个“失败者”。他败给了现实，无论肉体还是精神层面上的。
我相信很多人都会和他一样败给现实。而选择扭曲自己真实的内心选择麻木或逃避。纵然有些事后现实是所谓的“正确与成功”。就算竭力对抗现实，仍然逃不开被它“否定”，被痛击。但是那些能对现实不满后身体力行反抗到底的人。起码是他们自己心目中的“英雄”。现实定义的是物理性质上的“失败”。可只要人的信念没有被压垮，仍有勇气去贯彻自己，那那些人在精神上就不是所谓的“失败者”。
那份包裹的出现，是故事中的第一个转折。这里其实他很清楚这个包裹是老师寄给他的。因为他在家乡并没有朋友，也没有亲人。否则就算村庄的地貌特征再怎么改变，他在返乡之后不可能没有村里人认出他。
所以他才会在竖日就返乡，那包裹对当时已经长期麻木、陷入迷茫的他可以说是一缕流光。照进他那已经逐渐被黑暗笼罩的心境，使那一潭死水的心湖泛起了一丝波澜。但是那也仅仅是一缕波澜而已。此时的他想得到救赎，他想得到老师的答案。那些差异化的“历史”、也是他曾经所憧憬的“历史”的真伪。所以他其实很纠结。
因为直到今日，他还依然对老师所说的那些“历史”抱着一丝相信。那是他的信念中唯一的一根救命稻草，也是最后一丝希望。他害怕自己最后的一丝希望会随时打开书信而破灭。但是他又抑制不住对希望的渴求。所以他选择打开了其中一部分，也就是那个黑色木盒。
木盒中的东西，那些都是真正英雄们的遗物（圣遗物），也是老师最重要的东西。可是此时状态下的卡尔.斯特兰并没有发现其中的意义，觉得熟悉是因为那些零碎的记忆，那些记忆也是以前老师所说的那些故事中，有对黑色木盒中的东西有所描绘。
抱着极度复杂的心情，他发现他的故乡已经大变样了。由于他常年身处在帝国中央。所以其实他对故乡的改变并没有很意外，但是确实这地方让他觉得很陌生，陌生到他都找不到所谓“回家”的路。这里是物理和心理层面上的双夺走。此刻起他的故乡其实在他的意识中已经不存在了。不管是心里层面、还是物理层面。
旅店中他在睡觉前拿出油灯点燃后，这时候他才找到了某种“故乡”的感觉缓缓入睡。油灯的火苗其实很微小，就彷如他心中那份微小的希望。那个夜晚，在梦中他可能梦见了很多。
以至于隔天他寻找的更加急切，迫切的想在这片已经陌生的故地中找到曾经的感觉，哪怕一点点也可以，这其实是设法对自己精神的一种慰藉。此时他心中的尽头，（尽头意味着某种解脱、释怀）在他看来仍然在遥不可及的地方。是个相对绝望的心里过程。
所以他只能通过回忆来缓解这种窒息的精神空洞。而在他记忆中最重要的那个人，影响他一生的那个人。也就是老师，自然而然的浮现在他的脑海中。因为老师是给予他信念和人生目标的人，他活到现在的引路者。
山上的那颗大树其实是以前他小时候和老师一起种下的，他离开村庄的时候还它没有那么巨大。也在侧面证明他其实已经离开故乡很多年了。通过大树作为信标，他也终于找到了记忆中的木屋，但是同时也得知了老师已经离世的现实。这也意味着他所寻求的解脱（答案）不会到来。
直至此刻，他所有神经上的“希望”都已经熄灭。因为他追寻的所有一切，除了这间木屋以外都不复存在了。所有记忆中的一切都已经物是人非。可以说这个时候的他什么都没有了，除了自己，其他空空如也。
——至此，已经阐述了卡尔.斯特兰的“空”，当物理层面和心理层面中所有最重要的东西同时被某种不可抗力一一剥夺后。会诞生一种“生无可恋”的既视感，仿佛什么都已经不重要了，甚至怀疑世界的真实性。
“空”的灵感还有一方面来自于空境的珈蓝之洞篇，以及就是前几年我的好朋友去世后我所受到的双重打击。
随后的他只能抉择，这里是另外一个转折点。抉择之时，他内心其实就像一个天平。他自身的信念犹如一份砝码。无法使天平保持平衡。但是在冲击性的现实面前，感性往往都会战胜理性。
伴随着他做出了抉择，那些被他选择性逃避的记忆也重新唤醒。他其实一直记得老师和他讲述过的所有“传说中英雄的故事”，只是出于种种他已不再完全相信，也不愿意回忆这些“历史真相”。因为在他选择相信的同时，也就否定了他工作了这么长时间中所接触到的“历史”。这会让他对现实产生更严重的撕裂感。
逐渐他理解了黑色木盒中东西的含义。更加确信了自己的选择是正确的、出于本心的。随后他再次做出了抉择——将老师的口琴放入了黑色木盒，并且舍弃了自己的名字，与过去的自己完全诀别。以老师的名字加上自己的姓氏给自己起了一个新的名字——兰迪.斯特兰。在这个平凡的时代中，他走上了和老师年轻时一样却又相对平凡的道路。
在我故事的幻想世界中。有英雄是时代看似辉煌，但与其相伴的必然是混乱与秩序的崩坏。所谓英雄，并不是带来希望之人，而是教会世人与绝望共存之人。他们是能承载世界的先行者、殉道者。
而在已逐步走向平稳的世界中，统治者并不需要那些能被众人所信仰的英雄。不需要个人英雄主义。那只会徒增社会的变故与不安。所以，他们在历史中“被抹去了”。
可历史是有阶段性的，完美的规则也终究无法永恒的完美下去，每个时代终究会走向末路。在那个时候，英雄就是打破桎梏之人，他们其实未曾变这个世界，只是把选择的权利再度交还于这个世界。
时代的终结、争斗的开始、英雄的出现、新时代的开始。每个时代的轮回，它宛如风车的4片风帆，在时间这道永不停息的风中永恒的旋转着、轮回着。这是我故事世界观中的一种独特的理解与“浪漫”。
卡尔.斯特兰的老师（兰迪），曾经也是一名吟游诗人。老师的老师也叫兰迪，他们这一脉作为历史的见证者。一代又一代的历经无数岁月，将每段历史中的重要节点口口相传。他们深知需要把这股信念传颂至后代，那是能名为“英雄”的希望之火。在世界最黑暗的时刻，唯有这素火苗才能驱散黑暗，把光明重新归还于世界。
黑色木盒里的那些遗物也是经过一代又一代所传承下来的，分别对应着那些传说中英雄的故事。每件都是某个时代中的“大英雄”身上的东西。口琴则是老师那一脉才会制作的东西。他们这一脉其实在世界中很具有影响力，所以才会被称为“永恒的观测者”。顺便一提，其实每一代兰迪的身世都不好，又都不尽相同。
而卡尔.斯特兰，其实并没有完整的继承了老师（兰迪）的全部。他改名的原因只是出于自身，由于并没有接受兰迪一脉的全部，他并不会制作口琴。他将老师（兰迪）那具有信物特征的口琴放入了黑色木盒。这是某种决断，与改名一样。表明他与过去自己的诀别，从此那些“故事”将不在是“老师告诉他的那些传说中的英雄故事”。而是作为吟游诗人—兰迪..斯特兰所传颂的“故事”。不管之前他的人生精彩又或者失败，过去的一切已经都成空，现在的他只是一个很平凡的吟游诗人。
Ps：虽然我已经很努力的想描绘自己的意境，但是好像又不是很成功的样子（